마스크를 쓴 공연자들이 최면에 걸린 리듬에 맞춰 몸을 흔드는 동안 공기는 북소리와 헌신으로 가득 차 있었고, 그들의 생동감 넘치는 의상은 진홍색, 사프란, 금색, 에메랄드 빛으로 햇빛을 받았습니다. 깊고 리드미컬한 비트가 우타라칸드(Uttarakhand) 가르왈(Garhwal) 지역 중심부에 있는 작은 마을인 살루르 던그라(Saloor Dungra)의 무성한 녹색 들판을 가로질러 울려퍼집니다. 반은 호기심으로, 반은 더 깊은 곳에 이끌려 음악을 따라갑니다. 축제뿐 아니라 눈 덮인 산봉우리가 수백년 된 전통을 품고 있는 산촌의 태피스트리를 목격하고 있다는 느낌입니다. Ramman Utsav는 신성한 광경, 일부는 의식, 일부는 극장 및 모든 매력으로 펼쳐집니다.

가면을 쓴 무용수들이 안무에 맞춰 정확하게 살아나는 모임 가운데 서 있으면 마치 공동체 의식, 전통 민속, 마을 신들의 행렬, 신화 연극, 민족 음악과 춤이 어우러진 생생한 종교 문화 공연의 무대에 들어서는 듯한 느낌이 듭니다. 다양한 색상과 상징성이 가득한 Ramman Utsav는 500년 넘게 이어져 온 전통입니다. 그러나 이는 Sri Adi Shankaracharya가 이 지역에 와서 Jyotirmat과 Anirmat를 설립한 8세기로 거슬러 올라가는 고대 종교 축제입니다.


Ramman Utsav는 Bhakti 운동의 파생물로 여겨지며 Ram Katha의 압축된 형태를 묘사하는 연례 종교 의식 극장의 형태를 취했습니다. 대화는 없지만 마지막 대관식 외에도 Ram과 Lakshmana의 탄생, Sita의 Swayamvari, Vanvas, 황금 사슴 살해, Sita 납치 및 Ranka 불 태우기를 묘사하는 춤이 있습니다.

또한 Gaanna Gunni Nritya, Suraj Ishwar Nritya, Ganesh Kalinkya Nritya, Pandav Nritya 등과 같은 댄스 외에도 Narasimha Devtaa, Ganesha 및 Pandavas가 등장하는 장면도 포함되어 있습니다. 이 춤은 Mwar-Mwarin, Bania-Baniyan 및 Hilari 춤, Maal Nritya 및 Kurjogi와 같이 춤에도 묘사되는 농업 공동체와 인물, 역사적 사건 및 원주민 민속을 특징으로 합니다.


수호신의 안뜰에서 축하 행사가 열렸습니다. 부미얄 셰트라팔 데브타생동감 넘치는 에너지와 열정적인 리듬이 나를 사로잡는다. 산의 정령이 내 앞에서 춤추는 듯한 느낌이 들기 때문이다. 농민시연식 T중앙 무대는 황홀한 움직임으로 진동하고 지구의 심장 박동을 울리는 그림입니다. 색깔은 희미해지고, 소리는 높아지고, 공기는 경외심으로 윙윙거립니다. Ramman Utsav는 단순한 축제 그 이상입니다. 이는 모든 박자와 호흡에 대한 믿음을 보여주는 공동체가 수행하는 신과의 친교입니다.

단순한 축제를 넘어 유네스코가 인정한 무형문화유산인 람만 우차브(Ramman Utsav)는 공연, 기도, 스토리텔링이 결합된 독특한 의식극 공연입니다. 가르왈(Garhwal) 지역의 구전 전통에 뿌리를 둔 이 축제는 바이사키(Baisakhi)를 중심으로 4월에 거행되며 주로 살루르 둥그라(Saloor Dungra), 둥그리 바로시(Dungri Barosi), 셀랑(Selang)과 같은 히말라야 마을과 주변 15개 마을에서 약 2주 동안 지속됩니다.

Ramman Utsav 가면은 축제의 필수적인 부분이며 Bhojpatra(Beshi Himalayan) 및 Kemu(뽕나무) 나무 마을 주민들이 현지에서 제작합니다. 18개 이상의 가면이 있으며 그 중 일부는 축제 앞에 열리는 25kg Narasin Devtaa 가면과 유사합니다. 그들 중 일부는 축제 전에 사원에서 춤을 추고 신을 초대하기도 합니다. 화려한 의상도 포인트지만, 캐릭터에 개성을 더해주는 것은 천연염료와 강황, 꿀을 활용한 메이크업이다.

노래와 성가는 신성하며 Dhol과 Damau, Janhjar와 Manjira라고 불리는 드럼이나 Bhankara라고 불리는 심벌즈와 트럼펫과 같은 다양한 악기가 사용됩니다. 노래와 구호는 전통적인 음유시인이 담당합니다.

전체 쇼는 라마야나의 각 특정 춤과 장면을 묘사하는 18개의 Taals로 안무되어 있습니다. 특정 쇼의 경우에도 모든 비트가 설정되어 있으며 이를 녹음하는 지역 주민이 있습니다.

Seven Taal은 Rama와 Lakshmana의 탄생을 묘사하는 반면, 여덟 번째 Taal은 Sita에 의해 Ardhanga 댄스라고 불리며, 여기서 Ardhanareswarar라고 불리는 Mahadev의 형태가 반남반여로 언급되어 Shiva와 Parvati의 통합을 나타냅니다. 아홉 번째 Taal은 Swayamvar 또는 Sita를 표시합니다.

나머지 탈 중에는 상징적인 문화적 표현을 지닌 지역 주민들의 춤이 있습니다. 우리는 Mwar-Mwarin 댄스에서 흥미로운 캐릭터를 만납니다. 아내에게로 돌아가는 목동이 야생동물의 공격을 물리치고 마법의 약초로 치료를 받는 모습을 그린 작품입니다.


그 다음에는 바니야바니야와 판타지 댄스가 펼쳐진다. 춤은 티베트 상인들과 현지 사람들과의 거래, 그들이 종종 도적들에게 쫓겨나는 모습을 묘사합니다.

다음은 전사와 레슬링 선수의 Maal Nritya입니다. 빨간색과 흰색 옷을 입은 두 쌍의 전사가 무기와 방패를 들고 모의 전투를 벌이는 역사적인 고르카 전쟁을 볼 수 있습니다. 마지막으로 말라 유드는 두꺼운 천을 입은 인형의 방해를 받고 청중에게 씨앗과 덤불을 던져 춤을 방해합니다.

우리는 라마가 황금사슴을 죽이는 16번째 탈의 람 카타로 돌아가고, 17번째 탈은 시타와 랑카 다한의 납치 또는 랑카의 불태움을 묘사하는 반면, 18번째 탈은 대관식과 청중에게 꽃을 뿌리는 것에 관한 것입니다.

마지막에는 Prahlad 꼭두각시를 들고 춤을 추는 지역 주민에게 신의 영이 힘을 실어주는 강력한 Narasimha 또는 Nrisingh 춤을 볼 수 있습니다.

마지막으로 커튼이 닫히지만, 부미얄 데브타(Bhumiyal Devtaa)의 마지막 공연이 시작되기 전에는 닫히지 않습니다. 이 공연에서 현지 무용수들은 영혼이 그들에게 내려오면 무아지경에 빠진다고 믿어집니다. Devbhomi의 Devis와 Devtas도 Ma Nanda, Ma Bhagwati로 신들의 춤에 참여합니다. Tune Devta와 Vishwakarma도 공연합니다.

Bhumiyal Devtaa가 움직이면 생기 넘치는 마스크를 쓰고 정교한 의상을 입은 다른 캐릭터가 최면 에너지로 고대 의식을 수행합니다. 천둥소리가 요란하게 울리고 반코라가 히말라야 공기를 가르며 날아갈 때, 축하 행사는 밝고 명료한 꿈처럼 신성한 안뜰로 쏟아져 들어옵니다.

Ramman Utsav 여행 팁
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위치: 마을 Saloor Dungra, 지구 Chamoli, Uttarakhand.
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️ 카이: 보통 4월 (정확한 날짜는 힌두 달력에 따라 다릅니다).
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무엇을 기대해야 할까요?: 음악, 춤, 스토리텔링, 예배가 함께 진행되는 전통 일일 극장입니다. 때로는 밤새도록 지속되기도 해요

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도달 방법: 가장 가까운 마을은 요시맛이에요. 거기에서 자동차를 타고 짧은 도보 거리에 마을이 있습니다.
- 머무르다: 마을에 홈스테이가 있지만 조시마스에도 숙박이 가능합니다.
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책임 있는 여행: 신성한 의식입니다. 단정하게 옷을 입고, 사진을 찍기 전에 물어보고, 지역 사회를 지지하세요.
